Seghers oder Segel, Geraart

Seghers oder Segel, Geraart, Historienmaler, geboren zu Antwerpen , war Schüler des H. van Balen und A. Jansens, und zu einer Zeit herangebildet, in welcher Rubens und van Dyck das Feld behaupteten. Anfangs malte er in der üblichen Weise des Landes Landschaften mit historischer, meist biblischer Staffage, und fand damit nicht unbedeutenden Beifall. Nach einiger Zeit begab er sich nach Italien, um die Werke der berühmtesten

Schulen zu studiren, worunter besonders jene Manfredi's und Cigoli's auf seine weitere Ausbildung Einfluss hatten. Durch seine italienischen Studien verfiel er aber in ein mehr ideales Be- streben, wodurch seine Köpfe oft etwas leer wurden. Von Italien aus scheint sich der Künstler nach Spanien begeben zu haben, wo er am Hofe arbeitete, und unter dem Titel eines Hofbedienten er- schien. Nach einiger Zeit kehrte er wieder in das Vaterland zurück, um sein weiteres Glück zu versuchen, welches ihm aber an- fangs wenig günstig war, weil seine dunkle Färbung den hellen Bildern eines Rubens gegenüber nicht gefiel. Seghers sah sich daher genöthiget, seine italienische Manier mit jener des Rubens auszugleichen, was er als Mann von Talent auch bald zu seinem Vortheile wendete. Es müssen also unter seinen Arbeiten jene der früheren flämischen Weise, die im italienischen Style, theilweise in der dunklen Manier Caravaggio 's ausgeführten, und dann die in italienisch-Rubenssischer Auffassung unterschieden werden. Seine Werke sind sehr zahlreich. Man findet deren in den Museen und Kirchen seines Vaterlandes, und auch in auswärtigen Gallerien, Im Museum zu Antwerpen sieht man von ihm: die Vermählung Mariä, Maria mit dem Kinde und St. Catharina, die Entzückung der hl. Theresia, Maria mit dem Scapulier, den Heiland als Be- gnadiger der Sünder, und St. Stanislaus, wie er in den Jesuiten- orden tritt. In der St. Jakobskirche daselbst sieht man zwei Bilder, welche St. Yves und St. Carolus Borromäus vorstellen. In Notre Dame zu Brügge ist eine Anbetung der Könige, und ein Bild des Heilandes. Bei St. Pavon zu Gent findet man das Gemälde mit der Marter des hl. Livin, in der St. Michaels Kirche eine Geiss- Jung, und in der Kirche des hl. Petrus die Heilung des Blinden und die Erweckung des Lazarus. In der Gallerie des Belvedere in Wien ist eine Landschaft mit Hagar und Ismael, denen der Engel die Quelle zeigt; eine andere Landschaft mit der am Brun- nen ruhenden hl. Familie, eine dritte mit Maria, welche das Kind auf dem Schoosse hält, dem Johannes einen Vogel reicht, und ein ähnliches Bild, wo Joseph dem Kinde auf dem Schoosse einen Apfel reicht, und Engel Früchte pflücken. Dann sind in Wien auch zwei Landschaften von Artois, die Seghers mit Figuren stafft hat. Im Museum zu Berlin ist der Besuch Christi bei Maria und Martha, durch lebensvolle Köpfe ausgezeichnet, weniger bedeutend in Kraft der Farbe. In den Gallerien zu München und Dresden werden gegenwärtig keine Bilder von diesem Meister aufbewahrt. Im Museum des Louvre sieht man seine Entzückung des hl. Franz in Cigoli's Manier. Zur Zeit Napoleon's sah man im Central- Museum auch einen St. Johannes Evangelist vom Engel begeistert, und den Evangelisten Matthäus. Die Werke dieses Meisters waren ehedem sehr zahlreich, denn er starb erst 1651. Dass seine Ge- mälde geachtet wurden, beweisen die zahlreichen Stiche nach den- selben. Darunter nennen wir folgende, die fast alle in grossem Formate, und von berühmten Meistern gestochen sind.

Das Bildniss des Meisters, halbe Figur im Mantel, gest. von L. Vorsterman, 4.

Dasselbe kleiner, von P. de Jode, 8.

Derselbe Künstler von Livens gemalt und von P. du Pont ge- stochen, fol.

Cardinal Bellarmi it d Sch. a Bolswert, 1. mar der

Caspar Nemius, Bischof von Auvers, gest. von J. Neefs.

Feder im Sessel sitzend, gest. von

gest. v. J. Neefs, ' ' Es gibt eine geringe Copie von der Gegenseite.

Salome mit dem Haupte des Täufers, gest. von J. Neefs.

Die Verkündigung Mariä, gest. von S. a Bolswert, mit Dedi- cation an Anton Sivor.

Dieselbe Darstellung kleiner: Chez Landry. Dann ebenfalls klein: Chez Pecoul. .

Die Maria von drei musicirenden Engeln umgeben betet das Kind an. Ohne Namen des Stechers, Oval qu. fol. '

Die Anbetung der Könige, grosse Composition , gest. von P. Pontius mit Dedication an Don Alvaro Bazan 1631.

Maria mit dem Kinde sitzend, links Elisabeth bei einer Wiege, gest. von P. Pontius.

Maria mit dem Kinde und Johannes, gest. von Prenner,

r. qu. 8. M 3eouo als Knabe von den Eltern nach Nazareth geführt. Auch Gott Vater und Engel sind sichtbar, gest. von S. a Bolswert, in grossem Formate,

Jesus als Knabe von seinen Eltern geführt: La Sainte famille. Montbart excud., kl. fol.

Jesus bei Nicodemus, halbe Figuren, schönes Nachtstück, gest. von P. de Jode jun. °

Der Abschied des Heilandes von der Mutter, gest. von J. Neefs.

Die Verläugnung des Petrus, reiche und schöne Composition in hnlLen Figuren, wovon zwei Karten spielen, gest. von S. a Bolswert und dem Andreas de Colyns dedicirt. ‚Eines der Haupt-

' blätter nach Seghers, Copirt von P. Daret, und von einem Unge- nannten: Vera negas reus es, etc.

Die Verläu Petri, Grugpe von drei Figuren, gest. von A. de Paullis, r.£un pirt von F. Daret, und von einem Ungenann- ten, ohne l$und.

Christus an der Säule von zwei Henkern gegeisselt, nach dem berühmten Bilde aus dem bischöflichen Palaste in Antwerpen gest. von L. Vorstermann, mit Dedication an den Bischof Anton vom Triest.

Der leidende Heiland mit Engeln und Cherubim, gest. von C., Galle, dann von einem Ungenannten: Vorsterman excud.

Magdalena am Fusse des Kreuzes, gest. von Massard. '

Jesus bei den Jüngern in Emaus, grosse Figuren, gest. von C. Wanmans. ;

Jesus bei Nicodemus, halbe Figuren, gest. von P. de Jode jun., eines der Hauptblätter.

Christus das Kreuz haltend, umgeben von David, vom guten Schächer, vom verlornen Sohne, von Petrus u. a., gest. von J. Neefs, qu. fol.

Derseibe Gegenstand in ganzen Figuren, veränderte Copie von der Gegenseite, der verlorne Sohn rechts. Ohne Namen, gr. fol,.

Maria von Gott Vater gekrönt, gest. von J. Neefs.

Jesus Christus und die 12 Apostel, halbe Figuren, gest. von S. a Bolswert, 8.

St. Franz nach der Versuchung durch den Teufel von der hl. Jungfrau gestärkt, gest. von S. a Bolswert,

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